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第一五七章 秦拜山（第1页）

王凌搓了把脸，努力让自己清醒一些，再次看向那四个字，喃喃自语道：“没错，我想起来了，左慈的道号就是乌角先生。”

丰格羊脂般的俏脸，因为激动微微泛起桃红，声音有些颤抖的对众人解释道：“史料记载，左慈晚年归隐神山，炼制九转仙丹后得道，乘鹤而去。没想到，他也曾来过这里！”

“也可能是最终的归宿。”木林森突然说道。

蒙烈难以置信的问道：“你是说，左慈在这儿成仙了？！”

木林森摇摇头没有回答，我仔细看了遍那副对联，说道：“有没有成仙难说，但这里很有可能是左慈最后的归宿。你看这幅对联，‘宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界；天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫’，从他对三神观的描写可以看出，左慈应该坚信这里是近仙之地。”

“我可不觉得这里是近仙之地，地板下面像地狱一样。”王凌撇了撇嘴不以为然道。

丰格用手机拍了张照，说道：“走吧，里面说不定会有更惊人的现。”

六人一步三回头的离开了左慈留字处，进入大殿才真正感受到三神殿的恢宏，高达三十米，纵深二十五六米，宽更是达到了四十米。

将近十五米高的三座女神像，栩栩如生，雕刻水平比肃慎国神庙中的不知高了多少。三尊神像坐落在两米高的须弥座上，抬头仰望，充满了一种不可抗衡的大威严！神就是神，是人不可比肩的存在！

最让我和蒙烈、丰格震惊的是，须弥座上还盘绕着一条巨大的朋蛇，赤白身，两条斑斓细长的触须飘在后方，极其逼真。红色蛇头微微抬起，天神阿布卡赫赫就站在蛇头上。

“我去，这是啥蛇，红头儿的！还有须！”端木繁林和王凌第一次见到，也和我当初一样惊的瞠目咋舌。

“这应该是朋蛇，和山海经中记载的很像。”丰格平静的解释道。

看着这条陌生又有些熟悉的大蛇，再看看蛇头上的天神阿布卡赫赫，我隐隐感觉到不管世间是否真的存在活着的朋蛇，它可能都不是这些事情或者祸患的源头。它的背后，应该还有影响更加深远更加恐怖的存在。当然，不一定就是阿布卡赫赫。

“这三人对自己还真有自信，竟然敢模仿道教至高神三清。”蒙烈不以为然的抚摸着神像前的供桌，随手将上面的三个黑玉盘给了端木繁林、王凌和我：“这算是给你们的补贴，就这个盘子也够你们享用一辈子了。”

我摆摆手：“你自己留着吧，我不需要。”

蒙烈一听，随即收进了自己的背包：“那我就留着吧，森哥志不在此，肯定不感兴。”

“她们或许比道教的存在时间还要久远。左慈可能说的对，她们的法力已经接近三清境界。”木林森看都没看黑玉盘，边说边朝大殿宫墙走去。

难得木林森能说这么长一串话，大伙儿听的非常认真，纷纷应和着点头称是。同时四散开来，仔细查看整座宫殿，左慈能在外墙上留字，我相信这里肯定也

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九眼天珠会有一些蛛丝马迹。

这座大殿绝对称得上富丽堂皇，雕梁画栋，金帏成栊。迎门的两根立柱上刻着一副鎏金楹联，几人辨认了好久才看出大概的意思。上联是先天地生，溯中万古灯传，极本无极。下联是为道法祖，仰云际九天鼎峙，玄之又玄。

“你们说，真的有道教宣扬的仙界吗？”端木繁林看着楹联问道。

王凌一脸向往的回应道：“我觉得世界上几个传承数千年的大教派，不可能都是虚的，肯定得有点真东西，不然怎么会有这么人相信？宇宙无穷大，应该会有这样的文明。”

“你们来看看这里。”木林森的声音突然从神像后方传来。

五人急忙绕过须弥座来到神像后方，这是一块巨大的浮雕，形象生动的刻画了天界盛景。仙山圣海，洞天福地，林中寿鹿仙狐，树上灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。瑶池天宫仙乐起，群仙众神福寿录。

蒙烈感慨道：“这样的世界谁人不向往。这些教派太能忽悠人了，问题是还有这么多人信，我看宗教才是最牛逼的传销组织。”

“我说的是这里。”木林森伸手指向一座仙山的峭壁处。……

“我说的是这里。”木林森伸手指向一座仙山的峭壁处。

众人急忙看过去，我去，那块脸盆大的峭壁上竟然有字，密密麻麻写了很多。还没等我看清具体内容，左下角一列小字映入眼帘——弟子秦拜山叩拜！

“是秦拜山写的！”几乎同一时间，丰格也留意到了这个名字。

“他竟然也找到这里了。”我点点头回应道。现在基本可以确定，秦拜山绝不仅仅是个晚清画家，他背后如果没有一个团体的话，那此人就太神通广大了。

王凌看着我和丰格，不解道：“秦拜山是谁？看迹应该年数不是太长。”

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本章完