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  这个信息在雪麓意料之中,又出乎意料之外。

  意料之中的,是十五层的两位果然是食物链顶端:仙王、仙后。意料之外的,是顶端的两位神话人物,竟然是蒂妲妮亚和欧伯隆。

  要知道,这两位属于凯尔特神话体系的“神”,地位其实尴尬又混乱。

  地球上,古罗马帝国被摧毁后,以口口相传为主要传播方式的凯尔特神话也遭到巨大打击。

  现世流传的诗歌与篇章均神秘残缺,且后世作品中,大多受到了基督教、罗马神话、希腊神话的干扰。

  更尴尬的时,目前提起凯尔特神话,人们第一个想到的,不是神,而是亚瑟王和十二骑士等艺术作品青睐的人类。

  从重的角度来说,是文化流失;从玄学角度来说,是一个神系神明信仰的溃散。

  而凯尔特神话中,有一个类似“伊甸园”的地方,叫阿瓦隆岛。岛上是幽静和美的森林、魔法,还有纯洁的生物与精灵。

  欧伯隆便是阿瓦隆岛的国王,也叫妖精王、精灵王,蒂妲妮亚是他的王后。

  从这个层次来说,欧伯隆和蒂妲妮亚的地位,有点像主神以下的非主神,类似于海王波塞冬之于大洋神。

  但在一些艺术作品中,欧伯隆的孩子们,又被描述为死神阿努比斯,命运三女神等其他体系中举重若轻的重要神明。

  这已经不是神祗地位混淆了,是神话体系都在混乱、打散。

  所以欧伯隆和蒂妲妮亚一直不是艺术作品中主角人选的主流。

  而在这个“摩天大楼”副本中,食物链的顶层,被认定为这二位。

  联想到曾经去过的大富翁和赛道周围的“模型世界”,雪麓似乎品出了点什么东西。

  作者有话要说:呜呜,完结倒计时好卡文

  第92章摩天大楼(完)

  霍律行说过,文字的名字很一般,最好的,是逻辑符号和序数。

  这样,在其他宇宙和异类文明里,也能拥有含义,不会因为“没有意义”而丢失信仰。

  而欧伯隆和蒂妲妮亚,便是名字受害者中,非常典型的代表。

  在希伯来体系中,伊甸园的主人仅有一位,一些其他神话体系中,则没有类似“伊甸园”存在的记载,这导致无论哪一种语言的名字,都无法传播下去。

  雪麓轻声询问霍律行:“如果神没有了信仰,会生什么?消失吗?”

  霍律行摇头:“不会消失。神并非世界的造物,而是与世界一同出现的,与法则同质化的东西。有一些记载认为,神本身就是法则的实体化,这样理解也是可以的。”

  “也就是说,有没有信仰都没有影响咯?”

  “要看怎么理解了。”霍律行稍一思索,解释道,“神的存在是恒定的。但神并非完美无缺,在某些程度上,他们任性妄为、甚至不会压抑最低级的恶意。信仰的有无,影响的,是他们的‘心情’。”

  雪麓似乎有点理解了。

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