韩三千小说

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第45章 传功（第1页）

凝练内丹，先要有丹气。

丹气是修者对自身的综合总结，从冥思苦想的神识法力，到汗血磨练的生命元气，再到生命中遇到种种人和事，喜怒哀乐经历感悟，不一而足。

而在这些种种要素都融汇归一的前提下，还需要一丝飘渺的天运机缘，最终达到丹成境界。

也就是说，能不能成丹要看机缘，但闷头苦修总会凝练出丹气。

有了丹气后，再去凝练内丹，又分六种途径。

最稳固的“静丹田”，是在身体脉络里找到一处气血汇集的所在，然后把全部时间，精力，资源都一心一意凝聚内丹。

这是个笨办法，但最简单直接，毫无花巧。但它有个隐患，就是凝练过程中全部资源都放在提升境界上，自保能力却是前所未有地低谷。

所以大多数修“静丹田”者在这个阶段会找个荒无人烟的山洞躲起来，闭关。

可这样闭门造车，丹气的积累能够很快达标，可是那一缕机缘感悟迟迟不能到来，也会令人焦灼。

偏偏你越焦灼，越是心思无法平静，可能反而抑制灵光乍现的可能性，在闭关的环境下与世隔绝，更加憋闷，恶性循环。

对此妥协的办法，是“动丹田。”

也就是把丹气凝聚为雏丹，可以在经脉中游走，“哪里有需要往哪搬”。

这个方法同样会牵扯一部分修行精力，战斗力肯定会受影响。

每每遇到强敌，是保留实力供养内丹，还是动用丹气，扛过一波劫难？

实际上，“动丹田”正是一种模棱两可的折衷办法，虽说有人成功过，但是大多数修者只会在纠结中虚度光阴。

这时有人开创出激进，极端的“散丹田”修行法门。

也就是完全不管内丹的凝聚，把强横的丹气提炼出来后，反哺自身，以提升实际战力为第一要务！

此等路数，近乎魔道，但仙道正派中一些性格火爆，雷厉风行的人士也走进“散丹田”的途径。

这个途径的优点是，十分容易遇到机缘！

因为“散丹田”修行者喜欢到处惹事，性格也是烈火燎原，过关斩将，每每有奇遇，就一不可收拾，很短的时光里就丹成进阶。

当然，“散丹田”也要坏处......那边是常常作死，就会死！

保守质朴的“静丹田”跟油滑投机的“动丹田”，虽然近境缓慢，可好歹自保有余，不会轻易陨落。

但“散丹田”动辄以命相搏，挺身赴险，孤诣前行，一旦死去，那从前再多的风光事迹，林林总总，也都成为一场空。

其实，越是修为高深者，越是对阳寿时光的重要性看得明白。

凡人区区几十年的寿命，可能还有好多活了一半就腻味的，但对修行者来说，越到后期，每一分每一秒都金贵无比。

总之不管用什么办法，凝聚内丹的路途都充满艰难险阻，丹成境地也是无数修行者面对最艰辛的一道坎。

所以在以上三条“内丹田”修行途径外，又出现了三种“外丹田”的法门。

外丹田又分为“天丹田”，“地丹田”，“人丹田”。

天丹田是把雏丹炼成法宝，当成身外之物，让此丹自行接受劫难，收获机缘。

此法有些类似“散丹田”的路数。

不过当雏丹在“天丹田”法门侥幸丹成后，就有了自己的灵智，此时再想把它收回，修行者就得跟它展开一场硬碰硬的对决！

非得将其镇压制服，才可以真正晋升境界。

青蛟老仙的毒丹，就有些类似“天丹田”。

不过这家伙没有非得收回蟒族内丹的意愿，能够有所利用固然好，实在打不过的话就任由这枚毒丹去罢。

外丹修行的第二门类，“地丹田”，也是把雏丹唤出体外。

接下来，要挥霍巨量资源，布置风水聚灵大阵，把雏丹放置在阵眼，让其运营灵阵，汲取天地资源，直至成熟。