韩三千小说

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第四十二章 宴会与讨封（第1页）

十二只害人祟鬼皆被铲除，安民村的祸患自然解除，担惊受怕日久的村民们知道消息后对那十二个斩鬼护卫感激涕零，更对袁玉堂这个道门高人感恩戴德，纷纷哀求着要当面感谢。

面对狂热的村民们，闷葫芦他们拦也不是，不拦也不是，搞得最后还要袁玉堂出面安抚。

老村正郭亮知道袁玉堂身体不便，苦口婆心劝了半天才把村民们劝回家。

一直忙活到半夜，袁玉堂才得以休息。

夜已深，外界温度骤降，马车里点了个小火炉，添加了上等的无烟白炭，将车厢烘烤得温暖如春。

袁玉堂盘腿坐下，手背搁在两个膝盖上，手捏法诀，掌心向上，整体呈现道家三才法桩。

双眸微阖，屏息静气，胸腹遵循某种特殊的韵律，缓慢且绵长地起伏着，袁玉堂似乎在修炼道家功法。

车厢内好似多了一种说不清道不明的韵律，一旁呼呼大睡的小獾仿佛察觉到什么，睡梦中似喜非喜，小脸儿纠结成一团。

半响后，他苦笑着睁开眼，车厢内灵动的韵律徒然消散。

又失败了。

这是他第二十七次尝试修炼掌门秘册里记载的《离火纯阳功》，结果还是和往常一样，明明能感受到漂浮天地间的灵气，功法运行路线也准确无误，偏偏就是无法吸纳灵气入体。

准确来说，是无论吸纳多少灵气，片刻之后又会消散殆尽。

这就很无解了，就像洞房花烛夜，面对如花似玉，任君采摘的美娇娘时，突然东方教主附体，小头抬不起来，难受到吐血了。

袁玉堂颓然躺下。

其实在第一次修炼失败他就有感觉了，自己的体质似乎异于寻常，如果把普通人的修行资质比喻成水洼、池塘、江流，甚至是大海，那他的资质就是一个充满漏洞的水壶，运功吸收的天地灵气进入体内后，根本就无法储存。

除了古书《天罡秘术》赋予的自带法力才能存储体内。

但是这股法力不多也不少，仿佛自有定数，根本非人为所能锻炼到的。

如果这个猜想是正确的，也就代表着袁玉堂无法修炼《天罡秘术》以外的其他功法。

最悲惨的是，连《天罡秘术》的神通，也不是他想修炼就能修炼的，只能靠积累功德去兑换开启。

痛苦地闭上眼睛，袁玉堂只能接受这个扯淡的事实，不再去徒劳地修炼浪费时间。

感觉困极了，袁玉堂准备睡觉。

叩叩叩！

突然间车窗被敲响了。

袁玉堂打开一看，顿时愣住了。

只见赤兔正仰着大脑袋，摇头晃脑地站在车旁，头顶上站着一只身穿袖珍儒衫，头戴神冠的小白鼠，见到袁玉堂后，小白鼠竟然深深一躬，两只小爪子抱拳打揖，口吐人言道，“尊客，家主正在寿山设宴，特命在下邀请您参加。”

袁玉堂虚眯着眼睛打量着眼前这只不同寻常的小白鼠，平静地问道，“不知贵主人是哪路神仙？”

毫无疑问，小白鼠是一只有修为在身的妖精，不过不是那种野性难驯的山间野妖，似长久受到香火熏陶，反而有股子堂皇正气的气息。

而且赤兔通灵，愿意让小白鼠站在自己头上，就足以代表它没有恶意了。

小白鼠煞有介事地答道，“家主乃是寿山大仙，正德三年受敕入庙，庇护寿山方圆百里之百姓无灾无害，功德无量。”

正德三年，也就是七十五年前了。

“敢问阁下家主贵姓？”袁玉堂又问道。

“姓黄。”

“出自几房？”

“第七房。”

袁玉堂终于疑窦尽去，正色回礼道，“如此，有劳先生带路。”

小白鼠盘坐在赤兔头上，带着一人一马来到十几里外的寿山。

入山之后，袁玉堂明显感觉周围灵气流动变得浓郁，明明周围平平无奇的花草树木，看起来就有种颜色格外鲜艳的感觉。

山不在高，有神则灵。

此山分明有神祗坐镇。

一条平坦土路延伸至半山腰，那里有一座看起来有些年头的古朴庙宇。

庙门前站着一个峨冠博带的中年男子，想是特意在此等候贵客上门。

待到近时，中年男子率先见礼道，“老夫黄七僳恭候多时，见过鱼机道长。”