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七夕节科普(第1页)

七夕节(别称乞巧节、七巧节、七姐诞、道德腊,英文名doub1eseventhFestiva1)被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说,使其成为了象征爱情的节日,从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日,日期是每年农历七月初七,有拜月祈福、拜织女、吃巧果、乞求姻缘等习俗。

节日起源

自然天象崇拜

牛郎织女星象中国古代的星象文化源远流长、博大精深,古人从很早开始就仰望星空,探索宇宙的奥秘,并由此演绎出了一套完整深刻的观星文化,“牛郎织女”就是典型例子。

七夕的牛郎织女传说最早来源于人们对自然天象的崇拜,早在远古时代,追求秩序的古人们不仅将天空规划得井井有条,还将星宿与地面区域一一做了对应,这个对应关系就天文来说,称作“分星”,就地面来说,称作“分野”。

简单来说,古人就是将天上每个星座都与地上的实体地理区域一一对应,古代分星与分野目的主要是为了配合占星理论进行天象占测。

在古代星宿体系中,“牛宿”由6颗星组成,位于银河的东岸,像两个倒置的三角形,一上一下,很有特点,不过上面的那个三角形更大一些,亮一些。

而下面的小三角形正好位于黄道上,这几颗星组成了一个头上有两角,却只有三只足的牛,因此古人称其为“牵牛”。

这头“牛”的南边有9颗小星,组成了“天田”,是它耕作的地方,再向南看,在接近南方地平线的地方,是“九坎”9星,坎是蓄水的低地,用于灌溉农田。

牛宿的东面紧挨着的是“罗堰”3星,是类似水库的水利设施。“织女”3星位于牛宿的北部,其中的“织女一”星是全天第五亮星,仅次于“大角”星,因此又常直接称为“织女星”。

古人将“牛宿星”与“织女星”合称为牛郎织女。

关于“牛郎织女”的天文星空区域所对应地面上的地域分野,有现存的文字记载最早见于汉代文献《汉书·地理志》“粤(越)地,牵牛(牛郎)、婺女(织女)之分野也,今苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粤分也”。

《汉书·地理志》记载了牛郎织女星区对应岭南地域分野。

在东汉时,牛郎织女星象出现了人格化的描写“织女七夕当渡河,使鹊为桥。”在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道银河横贯南北,银河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。

七夕夜晚坐看牵牛织女星,是民间的传统习俗。

世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。

时间数字崇拜

“七月初七”作为节日源于古人对数字和时间的崇拜。

古代民间把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九这“七重”列为吉庆日。

“重日”在中国古代被认为是“天地交感”“天人相通”的日子。

在这些“重日”中,不难看出古人对数字的崇拜,如九与五是重要的数字,九五至尊是地位的象征。

而“一”是万物起始之意,是成就、地位和尊荣的象征。

“七”是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七夕”月逢七、日逢七。

在古代,中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。

“七”在民间表现为时间的阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终结。

以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。在中国台湾,七月被称为“喜中带吉”月。

“七”与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。

因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。

妇女乞巧

汉代时,七夕被赋予了妇女向织女星乞巧智慧与巧艺的人文内涵,形成了七夕乞巧习俗,故亦称为“乞巧”。

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