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第9章 收功德开三花(第1页)

正如镇元子所说,学吾者生,似吾者死。

在洪荒中,开山鼻祖永远都有着其他人难以想象的好处,毕竟天道就如同一个大家长一样,不可能面面俱到,只能在洪荒中树立榜样。

第一个讲道的所获得的功德气运,绝不是后来者可比的。

除非你是道祖!

当然这一切都是后话,对于镇元子而言,现在最重要的便是吸收功德!

功德是个好东西!

可以用来提升修为,当功德足够时,甚至可以成为以功德入圣,成为功德圣人;同样,功德之气也可以用来炼制灵宝,以功德炼宝,可以炼制出后天功德灵宝,杀人不沾因果,当真是杀人越活的无上神器!

镇元子布道不周,虽然主要目的并不是功德,但是有功德这意外之喜,镇元子也十分高兴,直接展开了庆云,将所有功德全部容纳进庆云当中。

对于这些功德,镇元子并不打算将其吸收提升道行,或者炼制灵宝,而是准备将其全部储存在庆云当中,凝聚功德庆云,或者功德法轮!

用来提升修为的话,镇元子是不考虑的。

使用功德提升的修为,虚浮不稳,空有法力却没有与之对应的道行,战力有限!

洪荒也不是一個单看境界的地方,这里奉行原始的弱肉强食铁则的世界。

大道争锋,百舸争游!镇元子要做就做其中的佼佼者,不走任何捷径。

因此,最好的办法便是将功德收进庆云当中,炼制功德庆云。如此不仅可以让庆云拥有灵宝一般的强大防御力,还可以得到功德庇佑,气运加身!

气运加身,只有天道加持,从此领悟法则的度也会比常人快上一些。如此细水长流的利用功德,长久之后,比起直接吸收功德,来的还更加有效一些。

待功德全部融入庆云之后,镇元子只是微微闭目,原本在研究五行生克之道上,所遭遇的一些挫折、难题,瞬间就迎刃而解,在镇元子的身上,不由自主的浮现出三道先天之气:

先天戊土、先天庚金、先天甲木!

三道先天之气组成五行之势,运转周天,镇元子眼睛微闭,双手掐着法决,于不周山中,凝聚起庞然的先天壬水之气、先天丙火之气。

有了水火之力的加入之后,五行轮回顿时便稳定了下来!

五行轮回,五气轮调,五道颜色各异的神光,从五行轮回中绽放出来。

顿悟!

功德入体,气运加身的瞬间,镇元子竟然遭遇了万年难得一遇的顿悟时刻!

顿悟中,当五行轮回形成的那一刻,镇元子便感觉自己对于五行法则的领悟力急飙升,自身的精气神同样脱于自身,凝聚于庆云之上,在功德庆云的加持下,化作了三尊莲座。

镇元子观想庆云,只见庆云之中,由纯粹的法力凝聚起的灵海,不断的掀起波浪,冲击着庆云当中的三尊莲座,绽放出三朵虚无的莲花!

三花聚顶!证道大罗!

镇元子没想到,仅是一次顿悟,便让自己从大罗玄仙,摸到了大罗金仙的门槛,这让他激动的同时,不敢轻举妄动,继续品味顿悟所带来的余味!

三花聚顶,本身除了是大罗金仙的标志之外,精、气、神所化的三花,同样也代表着大罗金仙对大道的掌握!

镇元子本来只是将土、金、木三大法则领悟到了较为高深的地步,水火二花只是因为功德入体而瞬间的顿悟而已,因此他也不可能三花同时绽放,只有精之花、气之花,在五行法则以及浩瀚法力的加持下,由虚幻变为了实质。

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