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第五十五章 渊涵手札（第1页）

与王小六不同，云澈此次到练功房的目的，主要是为了巩固聚气七境的修为，同时参透一下这上三境其中的奥妙。

云澈在练功房里，先是激活练功房内的阵法，扩充了一下气海，把整个基础给稳定了一下。

之后云澈掏出神隐功，翻到了通玄篇，先将通玄的入门给仔细研究了一遍，大概可以得出一个结论：

所谓聚气境，便是为今后武者修炼打基础，凝聚真气，锻炼经脉，扩充气海，所以在这一个境界，最重要的是气；

而所谓的通玄之境，便是说的洞察玄机之妙，而这所谓的玄机，便是对自然法则的领悟，是初入门道的境界。

聚气境界决定的是今后修炼的基础，而通玄境对法则的领悟，则是决定以后修炼能走多远。

不过这玄之一字，本就玄之又玄，这玄具体指的是什么？在通玄境，其实是一个让人迷惑的问题。不过有一点可以肯定的是，神可通玄，便是通玄境界最主流的方法。

而所谓神，说的便是神识凝练，以窥探世间之玄机。所以云澈推测，进入通玄境的至关重要的门槛，便是神识修炼。

即便是普通人，也具备一定的感知能力，但这种感知更多的是一种本能的反应，有的看的是天赋，而神识却是通过后天凝聚而成。

按照神隐功上的描述，若是进入通玄，神识初成，可用神识探查周围方圆十米内的风吹草动，神识越强，探察的范围也就越广也越仔细，洞察力也就越强。等神识修炼至大成，甚至可以通过神识攻击，一念之间便可杀人于无形。

既然找到了方法，云澈就得先尝试一下。

云澈先是试着平心静气，开放五官，仔细的感受着周围一切的变化，由周围到自身，又由自身推出周围，周而复始的感受了一段时间，但是现并没有太大的收获。

最主要的原因是因为这练功房太过封闭，感知无法完全展开。

经过一番尝试，云澈现并不能够成功，便也没有再执着，而是转而继续拓宽气海，梳理经脉，凝聚真气，至于神识和上三境的玄妙，云澈如今也不着急，毕竟他还要经历聚气八境和九境，他相信随着时间和经验的增长，他肯定是可以有所领悟的。

很快，十个时辰的修炼时间便过去了，练功房外，云澈这次比王小六先出来。

没一会儿，云澈看到王小六也出来了，不过，王小六似乎并没有云澈想象的那样，在得到高人传承后而感到兴奋，反而面露沮丧之色。

云澈问道：“王兄，看你神色不好，莫不是修炼上碰到了什么问题？”。

王小六说道：“云兄，这前辈高人的传承还是太过难以领悟了，若是只是在这练功房里苦思冥想，怕是难以有所大成。这凌云前辈所留下的传承，讲究的是通过不断的历练，探索逆转乾坤的诛天之道，需要大量的实践才可以明白其中的奥妙所在”。

云澈安慰说道：“反正你也还年轻，今后这修炼之路才刚刚开始，不必气馁，这历练多的是机会”。

不过，显然，王小六还是很沮丧，并没有听进去云澈说的。

云澈也没有多说，这种事情最主要的，就是自己要想明白。两人就这样返回了内门，王小六接着回住所领悟前辈传承，而云澈则返回药园，调息打坐。

一切调理完毕之后，云澈拿出之前在藏书阁找到的那两本有关符文的书籍。这书云澈得赶快研究了，因为借书的时限只有十天，他在落日战场中已经耽搁了五六天了，所剩研究的时间已然不多。

云澈先是按照藏书阁老者所说，先阅读渊涵手札。

手札翻开第一页，是作者对自己的一个介绍，他说他自己本名陈拾，以阵法闻名于世，世人皆称其为渊涵，以示尊重，是几百年前的一位符师。

渊涵自幼便喜爱阵法，无意之中得到了一位高人的指点，传授给他符经要义。研习之后，渊涵便决定以阵法入大道，终身都在探索政法奥秘。

可是符文阵法一途，讲究天赋机缘，他终究是没能走到最后，故留下了这本书，详细的讲述了他在符师修炼的过程中，一系列的感悟和心得，希望后世有人能够继承他的心得体会，有缘以符文入大道。

云澈看完简介以后，觉得这本书的作者的心胸还挺宽广的，而且他也是个特别执着的人，对符文的喜爱程度已经可以说是痴狂了。

云澈接着往后翻，作者介绍的后面，便是对符文阵法入门的简介。

书上是这样说的：所谓符文，乃是通过灵力凝聚图纹，调动天地法则之力，已达到修炼者的目的。

所以这里作者给出了一个很直接的描述，那便是所谓的符文和阵法，便是以一种媒介作为联系天地法则的桥梁。

符阵修行的功力深浅，便决定了能否沟通得到自己想要的结果的能力。而要想修炼符阵能力，最主要的便是不断的训练，外加上出众的天赋。

其中也有明确的讲解，符文阵法非有天赋者不可得。苦修者得其一而不得其二，不入其法，难成大道。

云澈也不知道他自己有没有天赋，不过他也并不在意，姑且就当作读物看一看，哪怕真没天赋，也当是长长见识，今后再遇到像落日战场地宫这样的情形，也不会知所措。

这书上说道：要想训练符文，先就得先学习纸上画符。就是通过聚灵笔，以朱砂在纸上先画符篆。

等符篆图文神韵起来以后，便可以尝试运用聚灵笔，在符文纸上注入灵力，勾勒符文，再进一步，便可直接用笔凌空花符，最后便是挥手成符。