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我们不知道整个的爻辞,是不是都是周文王一个人写的,这就是我们对历史的无奈。
我们就算知道卦辞是文王写的,爻辞是周公写的。或者说卦爻辞通通是文王写的,但是他当时写的是什么意思?我们也不知道。
只要是用中国字,它写出来东西就一定有好多种解释。因为这是我们汉字的一个特殊的状况,它本身就有弹性,它一个字可以做好几种解释,甚至一个好几种不同的读音都有。
所以《易经》不是只有一种版本。比如说你念它是小畜(chu)卦,就小畜卦(chu)吧。
你拿它是小(xu)畜卦,就小(xu)畜卦嘛,有什么关系呢?
噬嗑卦有好几种不同的解释方法,你可以把九四当作是被审判的对象,然后其他五个爻一起针对他。但是太严重了,他会受不了的,而且没有这个必要。
你也可以分成上下卦,上卦是审判的,下面那一卦是被审判的,那也可以。
可是大多数人,他会把初爻跟上爻当作受刑人,而把二到五爻当做施刑人。
那我们这次也是采取这种比较多的,这种态度,叫做从众。就是服从多数人的看法,既然大家都认为说,只有初九跟上九是受刑人。
那你马上就听清楚了,初九的刑比较浅,所以他受的刑就比较轻。
它上九就说你老不改,越改越重,那当然要判重刑。
那重到什么程度呢?那当然也是看状况啊,不能一概而论。
不过我们可以先讲在这里,因为今天全世界都在讨论,要不要废除死刑要不要?这值得大家去想啊。
很多人他是主张要废除死刑,认为这个国家没有死刑犯,就是比较先进。各位冷静一点,当一个国家把死刑废除以后,会怎么样?那很多人认为我再怎么也不会死了,那我还怕什么?干啊,就来啊,那问题都多多了的。
所以为什么老很多人主张说,死刑一定要保留,也有他相当的道理。我们不要说大,一个小家庭,小孩犯错了,你看父母两个人看法经常是不一样。
小孩还小,怎么可以这样呢,就是小才要这样呢,大的年纪马上没有办法的,你看每个人讲话都对的。角度不同,他的观念不同,他所表出的,意见也就不相同。
这样我们才知道为什么噬嗑卦里面,从二爻到五爻都是代表司法的,不同的层次,它有不同的看法。我们要面面俱到,才有办法做到公正。
当然爻是由下而上,所以我们先来看初九爻。
·噬嗑··初九爻辞
上九——
六五——
九四——
六三——
六二——
初九——屦校灭趾,无咎
初九爻的爻辞,履校灭趾,无咎。你看到无咎,你心里就放心了嘛。因为刚刚犯错嘛,不至于死嘛,刚刚犯错嘛,不至于被重罚嘛。
刚刚才犯错,不会一下子判你五年徒刑嘛,所以无咎。
无咎就是说你只要善补过,那你大概就没有什么后遗症了,后面没有什么问题了。
那前面呢?屦是什么意思?就是穿鞋子。
屦:穿鞋子
我们有一句话常常说,他给我穿的小鞋子。因为我们要让一个人寸步难行的时候,让他穿小鞋子就好了嘛。
所以你从这里可以知道,我们用木头做成那种,让你走路很不方便的。让你你穿上去以后,你会感觉到现在行动已经不自由了,已经受到惩罚了。但是对你只是警戒而已,并没有伤害到你人身,没有。这就叫做初爻,它罪比较轻。
初犯而且又是小过,那你怎么办呢?其实你看到这一条,你就知道我们经常在做的嘛。小孩罚站,你不要打他,你骂他也没有用,罚站。
罚站就是屦校灭趾,就让你脚趾头不能动,让你行动不自由。
那大一点叫什么?叫禁足。禁足就是你一个礼拜不要过这个地方。
再大一点就叫你,你在你家里头不要跟我出来,多久?一个月,甚至两个月,你两个月不要跟我出来。你要什么东西,叫别人帮你忙可以,你自己不可以出来。
就是行动上让你不自由,让你感觉到社会对你是不谅解的。你如果再这样下去,那你后面问题会越来越严重。
我们警戒他,也是帮助他改变,不完全说是要给他难看,要给他难受,要让他受罪,不完全。
真正的用意还是告诉他,你要想想你这样做后果,你自己已经知道了,你以后还要不要这样子,是不是要改变一下。
同样的道理,你看西方的小孩子,一做错事情,爸爸叫他什么?叫他去timeout。这timeout就是时间暂停的意思。
timeout时间暂停
曾仕强老师就问美国的父母,曾老说你叫你的小孩timeout的时候,你会不会给他规定说多少时间,他说不会。
我们也是一样,去罚站。你会不会告诉他罚站五分钟,不会。
但是现在有些父母,已经觉得他很科学了,罚站五分钟,你自己看表,那完全没有效果。小孩就开始看表,很好玩的,还有四分钟,还有三分钟,那一点效果都没有。
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