韩三千小说

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第6章 证道之法天地本能（第1页）

阿鼻剑初饮血，干净利落，欢呼雀跃的回到了红莲手上。

要论起洪荒最牛批的剑，可能很多人都会第一时间认为是诛仙四剑，实则不然。

元屠阿鼻二剑与诛仙四剑一样，都是盘古开天斧除三大主碎片之外的斧刃碎片所化，俱是凶器，杀伐无双。

不同的是，元屠阿鼻是最锋利的那一块，染血最多的那一块，汇集了盘古与三千魔神拼杀时的绝大部分杀戮气息，又是在充满戾气与血腥的血海之中蕴生，是以成为杀戮道兵，为杀戮之主所有。

而冥河，便是先天杀戮之主，掌杀戮之道。

事实上，诛仙四剑若是没有诛仙阵图配合成阵的话，单独拎出来一把，绝对比不过元屠或者阿鼻。

之所以名声不显，只怪冥河太苟。

要知道，混洪荒，最需要注意的是什么？

是因果！

上至大能，下至小修，但凡修行者，皆畏惧因果加身。

即使是圣人，也有不愿沾染的大因果。

但很多时候，因果却又是无法避免的。

可能随口一句话，一个眼神，都会惹来因果，是防不胜防的。

而元屠阿鼻二剑为何可以洪荒称最？

不单单是因为它们顶级极品先天灵宝的位格，更是因为它们杀人不沾因果的特性。

这在洪荒简直就是一个开挂的能力，是圣人才享有的待遇。

除了几件功德至宝外，仅有元屠阿鼻有此能力。

功德至宝杀人不沾因果，那是因为有功德可以抵消，相当于花钱抵罪了。

而元屠阿鼻二剑却是秉持杀戮之道而生，在因果业力汇聚之血海孕育，先天主杀伐。

不管是什么人，死在此二剑之下，俱是命中有此劫，该死，因果全消。

外在表现便是，无人能够根据死人推算出杀人的是什么兵器，兵器的主人又是谁。

即使亲眼看见了二剑，只要没有亲眼见持剑之人，靠推演天机也是推算不出剑主信息的，圣人也不行，这两把剑不在天道监察之下。

只要冥河不明告天下拥有这两把剑，藏好了，任谁第一时间现无法推演天机，恐怕都会把杀人者联想到圣人身上去。

所以说，元屠阿鼻，就是无后遗症杀人越货的天生神器，不二之选。

不过，成也不沾因果，败也不沾因果。

此时的洪荒，凶兽肆虐天地，杀之是会得到天道功德馈赠的。

然而，杀完血翅黑蚊收回阿鼻的红莲，却并没有收到任何哪怕一丁点的天道功德的反馈。

便是因为阿鼻剑杀人不沾因果的特性所致，它不在天道监察之下，杀了凶兽自然也就找不上红莲酬谢功德了。

只是，红莲也好，冥河也罢，对此并不太在意。

功德是好东西，但也不是非要不可，反正也别想靠它证道。

更何况，冥河后面造阿修罗族，立阿修罗教，以及提供地盘帮助建立轮回等，所获得的功德，已经足够多了。

甚至比接引准提立教时未宏愿前引下的功德还多，要论数量的话，足够一個人成圣的。

奈何，洪荒混，万事逃不过一个天定，终究是徒劳。

这一世，冥河偏不信这个邪，定要挑战一下这天数，踏出一条证道之路。

他为何着急出世，又为何让红莲早早出世？

不就是想要趁现在天道未全，天数未定之时，提前布局谋划，为自己证道铺路吗。

对于鸿钧所提三条证道之路中的斩三尸和功德成圣，冥河是嗤之以鼻的。

功德成圣就不说了，属于是天定圣位，天意不许，想都不要想。

千万不要觉得赚够了功德就能成圣，功德是天道的，够不够成圣还不是天道说了算。

否则哪有贷款成圣的？西方二圣能贷，别人就不会有样学样吗？无非是天定了他们二人罢了。

就算是后土，那也是受天道指引而化轮回，实则也算是一位天道圣人。

但却因为她暗合了地道，违了天意，尽管变的很强，却也只能被永久禁锢于轮回之中，非无量量劫不得出。

冥河有理由怀疑，之前的冥河就是被忽悠瘸了，走上了功德证道的不归路，甚至沦为洪荒笑料。

……

而斩三尸证道呢，要求三件同源的先天灵宝，要想达到成圣的条件，恐怕最次也要顶尖极品先天灵宝才有可能吧。

比如四大莲台，先天五方旗，三清的证道之宝这种层次的。

用一些差的先天灵宝斩尸，不说很难同源，即使同源，恐怕也是潜力不足以成圣。