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第132章 李庚拜会（第1页）

“啊！”

秦刚从噩梦中惊醒，深深喘了几口粗气，慢慢坐起身来，擦擦额头的冷汗，情绪逐渐恢复平静。

梦中那一幕幕场景，恍如亲身经历般，真实而熟悉；种种刑罚，深入神魂的痛苦，让他记忆犹新。

镇邪司一百零八种酷刑，诸如弹琵琶、剥皮、油煎、涮洗、凌迟、活埋、断锥、灌铅、抽肠、宫刑、骑木驴……

这些酷刑，秦刚都逐一施展过，深知这些酷刑的恐怖与可怕。

纵使铁骨铮铮的汉子，也熬不过几种酷刑，便纷纷招供认罪。

镇邪司成立数万年，能够扛过十种以上酷刑的都屈指可数，都是响当当的人物，一时豪杰。

根据镇邪司记载，排在酷刑榜单位的，乃是三万年前的一尊炼体武圣孟奇。

历经九十九种酷刑而色不变，最终倒在宫刑之下。

毕竟，对男人来说，胯下三两肉太精贵了，即便是孟奇这等武道圣者，也无法堪破。

不过，镇邪司一百零八种酷刑之，却是“弹琵琶”。

顾名思义，就是将人当做琵琶一样弹来弹去，让人撕心裂肺，如坠炼狱。

只需几个来回，就能把人“弹”的皮开肉绽，鬼哭狼嗥，痛不欲生。

更有一种魔音在心灵深处响彻，好似将人的灵魂千刀万剐一般，求生不得，求死不能。

而且意志越坚定，五感就越清晰，痛苦的感觉就越强烈。

意志薄弱者，抗不住这种刑法；意志坚定者，也无法扛住不断增强的痛苦。

可以说，“弹琵琶”之刑几乎是无解的，不知有多少受刑者，灵魂在无尽痛苦的冲击下，魂飞魄散。

有一种痛苦叫做“但求死”，这就是“弹琵琶”之刑的最佳阐述。

在梦中，秦刚能够扛住一百零八种酷刑，那是因为有源源不断的疗伤丹药支持。

每当他奄奄一息之时，便会被喂食疗伤丹药，让他的伤势恢复如初。

即便如此，一百零八种酷刑下来，他还是油尽灯枯，直接一命呜呼！

但那种深入灵魂的痛苦，却让秦刚记忆犹新，浑身颤颤。

更可怕的是，死亡并不是结束，而是开始。

肉身被炼制成骨灯，灵魂被焚烧数十载，“灵魂点天灯”带来的痛苦，还要远甚于“弹琵琶”之刑。

想要凄惨的未来，秦刚只想自我了断，顺便将自己挫骨扬灰，不给他人一点可趁之机。

就在秦刚准备自我了断之时，脚下一滑，整个人摔倒在地，被无尽白骨掩埋。

这时，一篇玄妙至极的经文突然浮现在秦刚的脑海中，这经文好似无穷魔力般，让他整个心神都沉浸其中。

“白骨神魔经，天不绝我！”

秦刚忍不住仰天长啸，心中更是激动不已。

没想到，他走投无路，心生绝望之下，竟然获得了难以想象的造化机缘。

仔细梳理后，知晓脑海中突然浮现的神秘经文名为《白骨神魔经》，一门直通仙神境的仙阶功法。

白骨神魔经，吸纳众生骨之精华，凝聚白骨真焰，淬炼自身骨骼，铸就白骨金身。

金身大成，周身骨骼堪比仙金，任由诸般仙宝攻击，也难损金身分毫。

白骨真焰能够化死为生，将体内的死气转化为生机，永远保持巅峰状态。

简单来说，就是遭到攻击时，能够将伤势转化为生机，恢复伤势，增涨修为。

只要不被直接打死，就能凭借着强大的恢复能力，不断增涨修为，最终耗死对方。

这《白骨神魔经》自然是姜乾的手笔，以兰若寺镇派功法《大罗金刚体》为框架，融入《天蚕变》《天魔解体大法》《大罗天火》等功法衍化而来。

这门功法是姜乾的游戏之作，十分粗糙，漏洞百出，甚至不少地方还相互冲突。

当然，以秦刚的见识，自然无法察觉到《白骨神魔经》的不和谐之处。

没有任何犹豫，秦刚盘膝而坐，运转《白骨神魔经》，丝丝缕缕阴冷的气息不断汇聚而来，灌注到血海内。

随着阴冷气息的融入，血海开始散出玄奥的气息，勾勒出无数玄妙的符文。

随着时间流逝，无数符文汇聚，衍生出一朵森白色火焰，极寒与极热交织，生死变幻。

这火焰甫一出现，就散出一股强大的吞噬之力，源源不断的骨之精气被牵引而来。

如果说，这火焰未出现前，《白骨神魔经》的修炼度好似老牛拉车，骨之精气如涓涓细流。

而此时，《白骨神魔经》的修炼度好似改装赛车，骨之精气如滚滚长江，增幅何止千倍！

随着源源不断的骨之精气被火焰炼化，一股股冷热交替的气息自然融入周身骨骼之中。

几乎每个呼吸间，周身骨骼都在出噼里啪啦的脆响声。

随之而来的则是无尽的痛苦，那种骨骼深处的麻痒感，让人有种生不如死的感觉。

但与镇邪司一百零八般酷刑相比，这种麻痒感倒也能接受。