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第57章 上官飞刀（第1页）
“贤弟问到妙处。”
王寅敛袖手指弹点飞刀。
只闻‘砰地’一声撞珠般脆响，高二压制飞刀的神念便被他轻易击碎。
失去束缚后，飞刀陡然弹跳起来，化一道白光直刺欺负它的高二姐。
眼见刀尖直抵二姐眉心一寸，荀舫主两指截下夹住柳叶刀身，指缝迸霹雳电光，刺激飞刀似蝉翼震鸣，吹出细细的风气。
刘彦感刃口锐利之气拂面，心惊肉跳说：“好厉害的飞刀，它嗡鸣刀身震浩然气，其风之锐利，可斩心中勇气，使人胆寒。”
高二斟酒与他压惊道：“世才无需怕它。此飞刀出的风气伤不了人，只多伤害鬼类阴物。”
“真正的浩然之风，不是这样的。而是贤弟今日寄学所得‘快哉风’。”
刘彦接杯思量她的话，细细观察对比，飞刀正气确实与他身中正气不同。
王山君指点说：“此刀正气与金气相融，因此刀气锋锐，其中包含蜀地儒门剑宗养气化剑的独门之法。”
“其中又分上、中、下三等养气化剑法门。”
“炼制飞刀所用之法，只是最低等的手段。”
“而最上乘的手段，是以自身正气白锦化作剑丸，吞入腹中如养内丹，张口一吐便是丈长剑光飞出！”
“诸邪斩妖不过是谈吐之间。”
“那才是真正浩然正气化剑之法，乃儒门最上乘的剑术。道家飞剑术比之都不如。”
刘彦听玄妙大开眼界，接过舫主手中飞刀，二指夹着欣赏道：“我看这把飞刀已然很奇妙，方才自动攻击二姐，可是刀中精灵在驱使？”
“不是她还能是谁？”
高二撇飞刀说：“那精灵最记仇，刚才我用神念压制它，她就恼上我了，一脱困立马找我寻仇。世才不妨试着点入文光进去。”
“用灵犀术将心念探入刀身，可看到里面精灵。”
刘彦兴趣跃起，一口饮下杯中酒，腾出手以指为笔，凝聚一文光点在左手飞刀上，同时运用灵犀术去看刀身。
见文光一触飞刀便化入刀身，刀内文光与他心窍文光交相呼应。
刹那间灵犀相通，使他看到了里面的‘精灵’。
其样貌，大大乎他的想象！
刀中‘精灵’身貌不似人形，亦非不是兽体，而是三个篆字！
三字篆文竖向排列，字体似身相接，读作【上官女】。
【上官女】被他点入的文光照亮字体，转身与他照面通神，恰似美人顾盼。
瞬息就将文光吸入字体身中，周身篆文散金玉宝光。
“是公子吗？”
刘彦有感‘文字精灵’近身向他问话，一句句的重复问他‘是公子吗？’
他惊诧切断灵犀术，收回心念转问山君、舫主、二姐道：“刀中之女是何人？怎连个形貌都没有？只有名字。”
王寅观飞刀反问：“贤弟可是看见‘上官女’了？此女不是人，她本就是一个名字而已。”
“至于出处我等不知，不过可以告诉贤弟，她乃是一部书中的‘经意’。”
“【上官女】三字包含了她在书中的典故身世。”
看刘彦一知半解，荀舫主解说道：“世才初入真学，一些儒术玄通，你尚不知晓。”
“上古诸子将道理‘著书成文’那一刻，书中便有了‘经意书灵’，等你儒术境地提升更高，再读书就会看到‘书灵’了。”
“它们存身于书卷，承载大儒诸子真意道理而成书灵精灵。一个名字即包含一位古人的典故身世。”
“目前我们无法推测【上官女】是哪部书中的经意书灵。”
“可以推断的是，当初这柄飞刀铸成后，有人把属于【上官女】的经意，从书中抓取出来，注入刀身之中，将其她养作器灵刀灵。”
“她不是世间生灵成精，没有神魂阴气，所以不会与正气相冲相克。”
“她作为书中经意精灵，可以用真学文光供养，久而久之便会打开灵智，成为真正有灵性的器灵。”
“儒术如此玄妙？”
刘彦暗自惊叹，明悟道：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，并非空话。只要学问做的真，笔下即有神灵？”
“就是这个道理。”
二姐攀谈说：“天地初开时，有先天精灵，后人称之为‘巫神’。”
“那些精灵得天独厚，出生就明白阴阳五行，乾坤大道。故而他们可以施展神通，被人奉为神明。”
“经意书灵就好比是那些精灵，它们承载着诸子所悟的道理，存身在书卷所开天地中。”
“等世才儒术通达更高境地，便可把他们从四书五经等书籍里抓取出来，或
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