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世界大同,它是要一步一步,慢慢地去完成。而不是说登高一呼,大家立即可以放弃成见,那是做梦。
所以我们要从初九爻看起。
···同人····初九爻辞
上九——
九五——
九四——
九三——
六二——
初九——同人于门,无咎。
门就是家跟外面的一个交界点,你看每一家都有一个家门,我们说不是一家人不进一家门。
同人于门就是这个人开始要走错门了,要跟外面人打交道了,那这样怎么会无咎呢。
各位可以看出来,初九它是阳爻,初九这个位也是阳位,叫做阳居阳位,它是当位的爻。
这当位爻,就说你这个人在家里面有很好的家教,你们家大家都处的很好,可以做你必要的支撑,你放心好了。你出门去我们不管,在精神,在物质上我们都全力支持你。
但是初九跟九四,它是相应的。你说是相应好还是不相应好,如果在其他的卦,那可能是一阴一阳相应会比较好。
可是在同人卦呢,不相应才好,这不奇怪吗?
九四是阳,但是它居阴位。初九是阳居阳位。这两个它彼此叫做不相应,不相应就表示它没有私情。
如果我今天要出门,我是要到我姨妈家,那就不叫世界大同了,那叫亲戚的礼尚往来了。如果我今天出门,是要去找我老师的,那也不叫世界大同啊,那是你自己的事情。
所以它安排这个初九跟九四不相应。就在告诉我们,你今天出去,你是准备跟陌生人来往,彼此之间没有私情。大家共同为公共的需要,而沟通而努力,这样才叫做大同的第一步嘛。
出门同人,你要记住
化私为公
为了公益,你今天出去干什么,看看有什么对我们社区好的。你看现在有很多人,利用有时间就跑出去,主动去捡垃圾,看到有小孩主动去照顾他,他当义工啊,他不要钱的,我做了你们还怀疑我什么?
··同人····初九小象
上九——
九五——
九四——
九三——
六二——同人于门
初九——又谁咎也。
这就是出门同人,又谁咎也。又有什么人会说你呢?不可能啊。
···同人····六二爻辞
上九——
九五——
九四——
九三——
六二——同人于宗,吝。
初九——
六二它的爻辞同人于宗,吝。
你到外国去,护照丢了,钱包不见了,有重大的难题的时候,你怎么办?求天不应求地我无门。就算碰到我们自己的同胞,他也顶多安慰安慰你,他会能怎么样?
可是呢,你如果碰到同宗的,那就不一样。中国人这个同宗,它就完全不一样。你姓曾我姓曾,我们是一家人,来来来,来住到我家去。
说为什么它用同人于宗,就是你现实上,你必须要跟特定的人士去打交道。但是对同人来讲,这个是不好的。
曾老师在美国,曾老就知道做西餐的,很多是福州人。那曾老点完餐以后,曾老就跑到厨房去看一看,果然福州人在那里。曾老师会讲几句福州话,曾老就跟他讲一讲福州话,他们亲切的不得了啊,拿出来的牛排都特别大块的。这是曾老亲身的经验,这都叫同人于宗了。
···同人····六二小象
上九——
九五——
九四——
九三——
六二——同人于宗,
初九——吝道也。
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