韩三千小说

手机浏览器扫描二维码访问

圣贤也会有错(第1页)

圣贤也会有错

明朝时期的吕坤认为:从总体上讲,贤人所讲的话对于圣人来说不免会有缺点。奇怪的是那些庸俗的读书人,-听说是圣人所讲的话,就会竭力回避掩盖他的错误,还安加推测让它通达正确;而一旦听说是贤人所说的话,就想尽办法来吹毛求疵,并且旁征博引来证明它的错误。假如有的人喜欢附会蒙骗别人,以为阳虎貌似孔子,优孟貌似孙叔敖就以貌取人,这就难免会认错人而最终受到别人的耻笑。

所以作为读书人必须应该认清事理。事物的道理所在之处,就算是狂人胡言乱语,也不会比圣人所讲的逊色。圣人难道就没有因一时的感慨而说出的话,而当作千古不变的训诚的言论吗?尧舜二帝功绩伟大,道德修养全面,以至于连孔子这样的圣人都对他们赞不绝口。但是,就尧舜本身而言,他们的心中究竟对自己又有多少缺憾和不满足的地方呢?原本道是体悟不尽的,心也是难以满足的。有的时候是形势不允许,有时候却是个人的力量无法达到,圣人的内心世界是不能完全满足的,所以圣人身处在时势、名分、能力之中,而他的内心世界却出了时势、名分、能力的范围,如果他知足了,那么就不是尧舜了。

爱好提问,爱好观察,不带有个人的成见,叫做志。碰上模棱两可的事情,不要在乎人家的议论,叫做定。把自己的主张付诸行动,又省去了为人为己的嫌疑,叫做化。

在没有过错的人群以外去寻找圣人,要找寻圣人不可能从没有缺陷、差错的人群之外去寻找完人,那也是找不到完人的。贤能而又具有智慧的人要在没有过错的人之外去寻找奇特之人,这是在危害道义。

有人说:“那些不断进取的所谓狂人,动不动就大讲古人如何如何,而他本身所讲的话却不一一定都能实现,这不就是行为举止无法顾及言语了吗?而孔子为什么却还要对这种人有所肯定呢?”因为,这种人和行为不顾及言论的人,人品截然不同。譬如射箭,将靶子树在百步之外,连射九箭都能射中,这是神箭养由基能做到的事情。假若用一个身体虚弱而又不善于射箭的人来射箭,起初拉弓弦的时候,他看着靶子也希望把箭射中,但是箭却射不到十步之外,连一丈见方那么大的目标也射不中,怎么又能说他没有想射中的意向呢?又怎么能知道他天天拉弓,月月射箭,练到头都白了的时候,又怎么不会变成养由基那样出色的射手呢?

学者贵在有志向,圣人也都赞许有志向的人。胸襟狭窄的人说-尺就做一尺,见一寸就守一寸,孔子认为这种人差一等,他们的言行还不如努力进取的狂人。他们可取的地方在于认识到的就能够坚决地做到,却为他们的志向不够远大而抱憾。如今的人心安理得地处于简陋平凡的地方,甚至还厌恶那些有进取心求上进的人,把人家的所作所为说成是行为与言论不相符,以至于诽谤他们说他们讲得对做的却不行,殊不知道修养成圣人没有一蹴而就的道理,希望成为圣人,怎么能在一个早上就会成功呢?哪里会有捷径和快的方法呢?可能会有有志的人却在半途而废,没有志向的人却连半步也迈不出去的情况。

又有人问,不说话光是亲自去做又怎么样呢?答案是:这是相当聪明的人才能做到的事。如果智力在中等以下的人必须要讲求博学、审问、明辨,和志趣相投的人互相鼓励奋努力,这也是讲的另一一种方法,又怎么能不言说呢?假若是行不顾言,说的是一套,做的又是一套,表里不一,这种人又怎么可能和那奋向上的所谓狂者同日而语呢?

对于自己长期以来所深爱的人,虽然是到了令人痛恶的地步也不会大雷霆,这是因为习惯了爱的缘故;对于自己长期所憎恶的人,即使是被他的真情感动到令人欢喜的程度,也无法改变对他的厌恶,这是因为习惯于痛恨厌恶的缘故。只有圣人在用情时不会受到习惯的约束。

圣人有功于天地,只体现在“人事”这两个字上而。圣人只管尽力要求做到人为的努力而不说天命,这并非是不知道回天无力,而是因为人事必须要求这样做,而根本无法顾得去计较。

君子为人处世,有自己的尺度和准则,这是很有道理的话呀。但是,法律尺度自尧、舜、禹、汤、文、武周、孔以来就只有一个,就好比法令条文,是天下及古今大众所共同遵守的。倘若各家都自定法律,那么,每个人都有各自的法令,那就是伯夷、伊尹、柳下惠他们那些人的法度了。因此说以道为法度的人,是任何时候都能按道理来行事的“时中之圣”人。

那些以气质作为法度的人,就是一个有些偏颇的圣者。圣人是指事物来临了就顺应着行事,普通人也是事物来临了就顺应着行事。但是,圣人的顺应行事,是从廓然大公而来的,因此回答应承别人的问话时,应答得如同炮响,而且又当然合情合理;行为举止的适应事物,好比从宫中取来各种物品,且又符合当行之理。而普通人的顺应,却是从任情随意中来的,因此应答别人的话时就好话丑话胡说乱道,很少与道理相吻合而为举止的适应事物,是否合适也是随心所欲的,且很少与理相适应。君子不然,不能顺应的时候,就不敢去顺应它,讨论了之后才敢说,说了之后却仍怕有错;计划好了之后才行动,就是行动开始了仍担心会后悔。这一切来自修养和省察。如今事情来临而顺应的人,人人都能做到,他们果然都能成为圣大吗?那真是可悲!

圣人和众人一样,圣人掌握了大家所掌握的道理;所不同的地方是,众人自己将圣人另眼相待罢了。

天道把变化无常当作常规,以清静无为当作有所作为。圣人把没有用心当作有所用心,把无所事事当成有事。万事万物都是希望各自的愿望得以实现,唯有圣人的心愿希望万物遂愿,而忘却了自己的遂愿。

做一个没有缺点的完人非常难。如果说生死存亡从头到尾都不犯一点过错那就更难。恐怕从古到今找不出几个这样的人。除开这以外的圣人,都是半截的圣人。前半生所犯的错误,留待后半生来修正补过,等到了晚年,才能清清白白地成为一个较为完善的人,还原上苍赐子的本来而目,因此说,商汤王、周武王也是返璞归真成为圣人的。

所谓返归,就是说在没有返归之前有许多过失和错误。如今的人有了一点过错便自暴自弃,认为再也不能修复到圣人的境界,殊不知盗贼都允许其改过自新,有一-点过失又有什么可怕的呢?只需看看最后的结果是变成一个什么样的人,以前的过错其实都是可以原谅的。

圣人的心中混杂了许多道理,寂静的时候如高悬的天平和镜子一样,感动的时候又如同决口的江河汹涌翻滚,不会无缘无故地产生-一个好的念头。假若生了善良的念头,那是因为心中还没有真正达到仁善境地。所以只有在白天克服了不属于直善的想法,然后才能保持夜间之气的清明。圣人的心-直像夜气-样清明,之所以能够看清楚各种事物的真正面目。是因为心中没有了无缘无故产生的欲念。

热门小说推荐
枳木落满霜

枳木落满霜

简介关于枳木落满霜双女主1v1校园双洁清冷学姐与小太阳学妹的双向奔赴。在那个夏天温霜失去一切,她好似失去了所有情绪,直到与林枳相遇。两人双双初见倾心,林枳一直都很确定温霜的笑颜是她想要守护的朝朝暮暮。可无奈温霜是个板正的感情白痴,直到很久以后才确定那份蠢蠢欲动的情绪叫作喜欢。ps女主人设背景虐双人多糖故事背景半架空有副cp(副cp先虐后甜非洁非1v1)...

风水大相师陈阳

风水大相师陈阳

作品简介进城寻妻的山村少年,住进了物业公司女老总的家中。从此,小区的阳宅风水,重病偏瘫,生意职场,养儿育女全求到了物业公司头上。本物业公司管理费一平方三千块,不讲价...

巅峰战神

巅峰战神

世间有少年,从西向东,孤绝而热勇。曾家仇未报,曾默默无闻,却从不言退怯。四面萧索,八面埋伏,他以纵横之气横扫千军。山是山,河是河。苍穹大地,众生之巅。唯有巅峰战神!巅峰战神...

传说有个大帝他爹兴风作浪

传说有个大帝他爹兴风作浪

人帅路子野,苍天不死,养吾儿为帝。拳打各大修道势力,脚踢诡异禁地。我顾玄风,只是四十七年前一个路过这世界,开着小马甲的靓仔。标签只有一个,好人。修道势力呸,你真不要脸,好人能挖人祖坟,贩卖圣地圣子圣女?好大儿爹,你确定真的不是在坑我?某圣女小贼,终于要我逮到你了,撩完就跑,哪有这道理!顾玄传说有个大帝他爹兴风作浪...

狐王爷你家王妃又跑出去玩了

狐王爷你家王妃又跑出去玩了

简介关于狐王爷你家王妃又跑出去玩了穿越甜宠双洁王妃医术空间先婚后爱爽文苏徽音是个现代中医一朝穿越,穿越到有苏狐族公主身上。如愿嫁给原主爱慕五百年的辰王爷涂山辰安冲喜,成为辰王妃。大家都知道辰王爷有个青梅竹马,因病离他而去另嫁他人。人人都说辰王妃不受宠,辰王爷被抛弃要仙逝了,真可怜,涂山狐族要变天了。某妃站出来道我的王爷我来宠,是本王妃捡了个大便宜。某王爷含情脉脉道本王的王妃只能本王欺负,王妃轻一点,本王耳朵要掉了。辰王妃能刚则刚变天,变什么天,不是有我家王爷在吗。辰王爷有本王在,本王不争这天,不争这地,也不争口气,只争我家王妃。辰王妃王爷,我想出去玩。辰王爷将人抵在角落出去玩,哪有咱们生孩子好玩。...

我在末世开度假酒店

我在末世开度假酒店

简介关于我在末世开度假酒店游走于星际任务中的许意,接到了最后一个任务,拯救末世。末世秩序崩塌,手足相残,手握系统的许意,建起了希望度假村。丧尸?在我眼里不过一堆晶核。男人?在末世,最多当个小弟。末世无秩序,我就是秩序。...

每日热搜小说推荐