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第十五章 修行（第1页）

龙门岛方圆五六里，形如龟背。

高台广场位于龟背的边缘，穿过背后的密林，是一座小镇，不同于世俗中的房屋，小镇建筑多为三层的楼，楼相连呈凹字形围成院落，层层叠叠，鳞次栉比。

百里鸣抱着道门放的道袍、道簪、十方鞋等衣物来到一处院落，门楣匾额“开阳龙门丙七号”几个字雄浑苍劲，院门两侧各有一个回旋的楼梯，连通二三楼。

踏步而上，来到三楼的连廊，百里鸣四下打量，楼每层有十二间房，凹字形三边各有四间，他的房间就在凹字形内边的左起第二间，门楣之上标着“丑三”。

房间不过两丈多长，丈余宽，陈设简易，一床、一桌、一椅、一柜，床上有被褥，桌上有文房四宝、烛台及几本书籍。

百里行将道袍等物品放入柜中，便坐在书桌前翻看起那几本书，《道德经》、《通玄经》、《太一门规》、《神州通史》共有四本，看来这就是明天要学习的典籍了。

斗转星移，不知不觉已是深夜，百里鸣放下手中那本《通玄经》，伸了个懒腰，望着窗外娥眉弯月，已是月影西垂。

刚才粗略翻看了这四本书，即有大道经意，又有修行之法，门规是为自省自律，通史是为博古通今。手边这本《通玄经》开篇讲了道门境界的划分和基础的修行之法。

书上说：“唏嘘呼吸，吐故纳，握固闭气，吞液气，化为血，血化为精，精化为神，神化为液，液化为骨，胎结丹田，绵绵长存，行之不倦，神光体溢。”说的就是通过吐纳之法，引灵气入体，开七窍、通三田，最终凝丹的过程。

另外书中还讲解了指诀，修士施法时会掐动指决作为辅助，道门经常用到的指决有道决、火决、剑诀、雷决等。

中指及无名指向内弯，大拇指压住中指及无名指指尖，小指与食指指尖朝上，此为道决。掐道决放于胸前，躬身施礼，即是道门弟子的专有礼法。

小指及无名指向内弯，大拇指压住小指及无名指指尖，食指与中指指尖朝上，此为剑诀，是施法时最常用的指决。

右手拇指扣着中指无名指，此为火决。五指均收伏在掌心，且指甲不可外露，此为雷决。

百里鸣心中好奇，尝试掐动指诀，基础指诀并不复杂，练习几遍后便已熟练。

在床上盘膝打坐，百里鸣坐圜守静，叩齿七通，咽液七遍，皆须喉中徐徐咽，不得泄。无为无作，安神定志，无与气争，乃候出息，便鼓颊如婴儿含乳而咽之，定心意送至丹田。

试炼了几遍吐纳之法，不知不觉间竟睡了过去。

……

夜幕低垂，静籁无声，此时开阳岛中心区域的一座院落里，袁金生端坐于书案前翻看一本道典，书案上一盏样式古朴的青铜油灯，豆大的灯火看似昏暗，但却将光亮洒满了整个书房。

突然灯火摇曳，灯火上方的光晕中，一个虚幻的半身人影慢慢浮现，人影包裹在一件黑色的斗篷内，看不清长相。……

突然灯火摇曳，灯火上方的光晕中，一个虚幻的半身人影慢慢浮现，人影包裹在一件黑色的斗篷内，看不清长相。

那人右手掐道决放于胸前，躬身行礼道：“师尊，百里鸣已顺利通过测考，进入外门。”

袁金生放下手中的道典，古井不波的说道：“知道了。”

“除了继续监视这两兄弟外，师尊可还有其他吩咐？”人影恭敬询问。

“百里鸣身在开阳，再监视的话，容易引起星君注意，你只需监视百里平即可。至于百里鸣，尽快促其凝丹是重中之重，此事我来运作。”

听到袁金生的话，人影应道：“弟子领命。”

犹豫了一会，又道：“不过……弟子心中担忧，万一百里鸣无法凝丹，影响祖师的计划……”

袁金生摆摆手打断道：“长酉，你能未雨绸缪，甚好。不过不必多虑，为师自有应对之策。”