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第一百八十五章 地狱不空誓不成佛（第1页）

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“那么，大师你在这里做什么？”

“贫僧，自然是在度化它们。”

“度化？如何度化？”

“以佛法度化。”地藏王菩萨说着，伸手在半空中轻轻一划，便只见虚空之中开了一个洞，而后，便有一副完全不同于十万与地藏王菩萨所处之地的景象浮现在他的眼前。

十万定睛一看，只见这景象正是他之前在第十狱——叛贼地狱中所见。

“这便是大师你的度化之法？”

“不错。”

“以这种方式，真的能够度化这些怨灵么？”十万的语气中，对地藏王菩萨的“度化”之法明显并不相信。

地藏王菩萨微微一笑，对十万道：“施主，看事情时，勿要只看表面。有些东西，往往要仔细深入一些，方才看得清楚。”

十万闻言一奇，而后他的目光再度朝叛贼地狱的情景中看去。突然，一个小小的细节被十万敏锐的双眼给捕捉住了——

就在那些匍匐在地的怨灵下方，令有微不可见的光芒闪起。十万定睛一看时，才现那些微不可见的光芒，竟也是一些金色的梵语文字。

地藏王菩萨见十万现了那些梵语文字，微微一笑，道：“地狱道不同于其他五道，要度化这里要花费比其余五道更大的佛力与法力。所以，每有一名怨灵下来，贫僧便根据它生前所犯罪业编撰一段经文将它压下，直至它被经文度化往生为止。”

十万深深地看了地藏王菩萨一眼：“可是，大师为何只度化十狱阵中第十狱的怨灵呢？”

“贫僧法力有限，无法将十狱阵中的每个怨灵都加度化，只好一步步地来。只要将这罪业最重的第十狱的怨灵尽数度化，那么前面的九狱，便能顺理成章了。”

“大师太谦了，”十万笑道，“大师能连冥河老祖那种人都击败，怎么当得上‘法力有限’四字呢？”

“施主谬赞了，”地藏王菩萨淡淡地回道，“贫僧早年曾下大愿，‘地狱不空，誓不成佛’，如今地狱道怨灵无数，贫僧的道，还远远未成啊！”

“大师难道就准备一直待在这地狱道之中么？”十万环顾四周，“别说整个地狱道，单说这一个十狱阵，便有百万怨灵。要将它们全部度化，可要等到什么时候啊！”

“贫僧已在这里呆了一千余年，再呆上一百个千年，或许这里便会空空如也了。”地藏王菩萨十分平静的说道。虽然他的语气很是平静，可说出的话语却是完全不会让人心情平静的。

无数年前，地藏王菩萨修行有成，即将证道成佛（佛教之中，证道成圣称作是“证道成佛”，不过，并非所有有“佛”的名号之人都是证过道之人，因为在佛教入东土之后，“佛”不再是对修行的一种阶段的表现，而是变成了一种名誉性的封号了）之际，却目睹了哀嚎无数、怨灵遍地的地狱道图景。

当时，被那种图景震撼到的地藏王菩萨立下大宏愿，“地狱不空，誓不成佛”，只有当地狱道被肃尽之时，才是他地藏王菩萨证道成佛之时。

后来，他又远赴幽冥血海，将冥河老祖打败，并封印在幽冥血海之中。之后，后土娘娘与地藏王菩萨又合力将冥河老祖与幽冥血海都移到了地府，并镇压在十狱阵中。

冥河老祖是拥有圣人级别实力的大能，不过他的道是残缺不全的，所以只能算是“残圣”。即便如此，他的实力还是十分强劲的。当时的地藏王菩萨并未成佛，换言之，地藏王菩萨并没有圣人的实力，却能够击败拥有圣人级别实力的冥河老祖，这件事在当时传为一件奇闻。

事实上，至今也没有人弄清楚，并非圣人的地藏王菩萨是如何击败拥有圣人实力的冥河老祖的。不过可以知道的是，当时地藏王菩萨和冥河老祖的那一战十分惨烈，据说地藏王菩萨本身也受了不轻的伤，减损了不少修为。这才使得接下来地藏王菩萨隐居了上万年来恢复实力。

“施主想必是要问，贫僧为何要维护这十狱阵吧？”

地藏王菩萨看向十万，缓缓开口道。

十万闻言嘿嘿一笑：“果然还是被大师你看破了啊！不错，我便是想问这个。其实这个问题，从进入这十狱阵开始，我便想问了。这十狱阵所循的天道，并不完全正确，这样的十狱阵，为何还会有人维护它这么多年呢？”

“那么贫僧斗胆反问施主一句，施主觉得，若是不维护这十狱阵，又当如何呢？”

“当然是破掉它。”十万脱口而出。

“破掉它之后呢？”

“将阵中怨灵放在转生台上，让他们得以转生啊。”

“难道说，这样便足够了么？”

“要不然呢？”

“施主你鲜少来地府，对这地府之事，想必也知之甚少。”地藏王菩萨说到这儿顿了一顿，而后继续开口道，“这地府中的怨灵，根据生前所做之事，便身负不同的罪业。地府之所以要让死去的灵魂受刑，便是要洗去它们身上的罪业，好令他们转世之后不再成为罪人。”

说罢，地藏王菩萨将目光转向了那虚空中的空间，那里还显示着叛贼地狱的情形。

“施主请看此处。这些怨灵身上的罪业无数，若是这些罪业不除，那么转世之后，它们照样会犯下相同的罪孽。如此一来，地狱便成了一个永远不停的轮回，世上的罪人也再也不会减少了。这十狱阵所循之法，也许并不合理，但是，却合乎罪业之法。”

十万闻言一惊：“难道说，十狱阵判定罪人的方式，便是看它们身上的罪业多少？”

地藏王菩萨换换点了点头：“施主果然明慧。”

“难道，罪业的多少，不是根据人的心来的么？”十万问道。

“非也。”地藏王菩萨摇了摇头，“罪业的多少，是根据人生前的所作所为来的。”

“也就是说，就算一个人心中并不想作恶，可客观上还是做了恶行，也会产生罪业？”

“不错。”

“真是荒谬！”十万嗤笑，“这便是你们判断罪业之法？”

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