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第一百四十八章 问题（第1页）

年轻和尚坐在石头上，口诵经文，下面百兽来听，一头身为百兽之王的虎妖听着，竟露出了微笑神态。

这一幕，原本是记载在佛经之上的典故，却在山林中活生生上演了。

果真是天花乱坠，顽石点头。

赵灵台在外边见到，双眸有光芒一闪，忽而大踏步走了上来。

他的出现，打断了和尚的讲经，众多兽类一阵骚动，以虎妖为，一道道不善的目光落在赵灵台身上，仿佛随时要扑将上来，将这人撕咬吃掉。

“阁下何人，阻我讲经”

年轻和尚开口问道，声音好听，似乎暗蕴着一股特别的魔力，让人听见，如听仙乐。

赵灵台笑道“是和尚你修为不够，受外物干扰，自己中断，与我何干”

年轻和尚一听，若有所思状，站起身来，双掌合十，恭敬一礼“施主一言点破，是小僧定力不够，果然怨不得人。”

赵灵台看着他“小雷音寺，拈花公子”

年轻和尚粲然一笑“小雷音寺中只有空印僧人，哪有什么拈花公子”

赵灵台拍手道“说得好，俗世名号缤纷，却是庸人自扰之。”

仙门三大公子，如果说唐听雨最为神秘，那这拈花公子就最为飘逸了。拈花之名，源自他所修的拈花禅。

当日在南海郡，拈花公子曾出现过，不过后来消失了，并没有进入龙窟洞府，应该是李黑鱼从仙界逃脱的消息走漏，小雷音寺怕空印出事，让他错开了。否则的话，若真让当时的黑鱼大圣在洞府内撞上，即使拼得一身伤，也要将空印诛杀。

空印目光轻盈，笑容不减“当今人间，修行界中，最具备轰动性的事情是灵台剑派祖师回归。所以，阁下便是赵灵台”

赵灵台点点头。

空印叹一声“赵祖师当年一剑纵横，凌绝人间，吾辈生不逢时，无缘一见，深以为憾，没想到时至今日，还有幸见着赵祖师风采，真是三生有幸。”

赵灵台眉头一挑“我却没想到，小雷音寺的弟子，如此会说话。”

空印双掌合十“我佛慈悲为怀，一向与人为善，大开方便之门，不打诳言，也不说恶语所以，你是来杀小僧的吗”

赵灵台摇摇头“不是，纯属路过，适逢其会而已。”

空印神色仍旧平静，缓缓道“那就是为圣城废墟而来了。”

赵灵台听着，不愿在这个话题上纠缠，手指下面的一众野兽“这个，点化凶兽，就是你的修行”

“日常修行。”

空印平静回答。

赵灵台又问“点化之后，如何处之带回小雷音寺”

空印一愣，摇了摇头“当然不会，天地自然，才是它们的家园。”

赵灵台道“野兽出没山林，比如虎豹等，需猎杀羊兔，吃肉生活。你将它们点化，慈悲为怀，不得杀生，却又扔在山林间，敢问从此以后，它们以何为生吃草”

这句话把空印给问住了，眉头紧紧皱起，苦思起来。

赵灵台瞥他一眼，继续说道“如果这些虎豹因为不得杀生，而活活饿死，那杀死它们的，就是你”

空印闻言，身躯一颤。

他给百兽讲诵的经文，的确灌输有不得杀生的理念。其年纪轻轻，但修为已达阳神境界，未来很可能破境人仙，对于佛法经典的理解感悟，极为深刻。给这些野兽讲经，早轻车熟路，讲起来，一套一套的，口若悬河，内含佛性。

说白了，就是一种洗脑。

这不是空印第一次进入深山给百兽讲经，也不会是最后一次。小雷音寺对门中弟子的考核，在经义方面，主要有两部分，一个是对人讲经，教化世人；一个就是对禽兽讲经，教化它们。

从难度上说，其实教化兽类比感化世人要简单得多。因为人有自主思想，而野兽只具备本能。

空印到此，只是日常修行，准备充分了，再行走人间。却没料到今天碰上了赵灵台，被问到如此尖锐的问题是啊，他讲经教化这些野兽，让虎豹之类不得杀生，要与兔羊和平相处，安乐生活。只是那样，虎豹该吃什么填饱肚子

饮食习惯，乃是种族传承，存在于骨子里头，无法轻易改变，让一头老虎去吃草，只会让它活活饿死。但若是依循习惯，去捕食其他动物，那也就意味着空印的教化失败，做了无用功。