韩三千小说

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  桓珩看着诸萦卓然而立的出尘风姿，以及难得一笑而显得如同故友未见一般的盈盈模样，他也缓缓扬唇，声音极轻，&1dquo;许久未见。”

  若说是桓珩说与诸萦的回应，倒不如说，是他予以自己的回应，是他等了这么多年，终有回音的回应。

  而后，桓珩没有逾越任何礼数，他同诸萦在时的无数次一样，缓缓起身，行至诸萦面前，缓缓而拜。

  他的手伏在冰冷的地面，以一种从未曾有过的姿态，俯臣服。

  桓珩和过去早已不同，他掌握权势已久，身上积威甚重，卫国上下，少有敢拂逆他的人。唯独些自年少起就重用的心腹臣子，深知桓珩的脾性，绝不会因臣子的些许劝谏就将人诛灭，才敢不时的劝谏桓珩。

  他已是能睥睨天下的君王了，威仪严肃。

  可若是对上诸萦，似乎唾手可得的天下，与君王威严，都不甚重要。

  问鼎天下又如何，怎能及得上诸萦。

  年青而心怀野心的君王，眼中只倒影着神女缥缈出尘的身姿。

  他维持着俯身而拜的姿势，声音一字一字，极为郑重的传出，&1dquo;卫王桓珩，拜见神女。”

  诸萦微微颔，轻轻的&1dquo;嗯”了一声，做出回应，然后便挥动衣袖，施展技能，一股无形的力量迫使桓珩不得不随之起身。

  她没有占据桓珩的位子，就如同从前对待先卫王时一样，寻了一侧位置，随意坐下，但仪止端庄，和旁人相较，多了难以企及的尊贵。

  诸萦既然来寻桓珩，为的自然就是先前昭告天下的助一诸侯国收揽天下。

  所以诸萦，没有多加耽搁，她坐下之后，直言了方才之事。

  &1dquo;君可有意天下?”

  桓珩没有隐瞒，他同样直言相告，&1dquo;自然，珩意指天下已久。”

  诸萦又问，&1dquo;若能夺得天下，君当何以对天下万民?”

  桓珩神情自然，眼中亦是镇定，并不因突如其来的询问而慌张，&1dquo;天下既已归卫土，诸国之民，尽皆卫民，从宽从厚。

  诸国昏庸，御民或严或庸，卫国则不尽然。纵使先时痛恨吾卫国，及至人人皆得私田，女子亦可入工坊，无论老幼尽皆温饱，所谓国恨，自然消殆。

  至于诸侯宗室，远迁故土，四散天下，自构不成威胁。

  贵族豪强，则至郢城，无权贵豪奢，珩便可遣下臣子，教化天下各地，时三年一换，不使其衍化为的疴疾。”

  诸萦颔，对于桓珩所言，颇为认可。

  他的每一句话，都极具条理与深远之意，可见是早有筹谋，且深思已久，否则不会如此完整。

  但对于诸萦而言，尚且还不够，虽然桓珩已思虑到工坊，甚至还有普通的庶民女子们，可仍有局限，至少和诸萦所期望的还有偏差。

  &1dquo;不仅如此，老迈而年过花甲的孤寡之人，生无所依，应当安置。岁幼而失恃失怙，孤苦伶仃者，亦当抚养。

  世家贵族垄断，并非一日之功。

  庶民识字者少有，天下治理，终究仰赖贵族豪强。若欲平除此患，自当革其根本，设立学堂，使庶民亦可识字明理，以学识拔擢才士。

  而女子亦可入学，普天之下，男女所擅之事各不相同，各司所长，亦是真正的相协互长。”

  其实最后一句话，是诸萦的私心，若是不出意外，待天下统一之后，应当会真正的变作封建社会，并且是无可避免的。

  虽然如今的女子地位甚高，但日后，便会渐渐演变，封建二字会将女子禁锢，使她们失去自由，沦为礼教的严苛产物。

  诸萦只能尽力为她们争取，至少同样有识字掌权的机遇，来日便也不会那般任人宰割，毫无应对之力。

  桓珩自诸萦数年前，在王宫内设立贵族女子的学堂之时，大抵就知晓诸萦有意为女子提高地位。

  先前是贵族女子，待到众人渐渐接受后，庶民出身的女子同样也可以识字，受到的阻碍便不会那么大了。

  至于诸萦先前所言的年老岁幼，桓珩也并无异议，经年战乱，十室九空，若是年岁正好的人，勉勉强强还能耕耘采摘度日，可对于老弱病残而言，即便在兵祸中侥幸活下，也无法度过太平后的日子。

  桓珩既然对诸萦说了，天下万民一视同仁，自然不会有失偏颇，他虽对犯及律法的贵族与臣子一向严苛，但对于普通的庶民，其实颇为仁和。

  至少桓珩从不因一己私欲，就大肆征召民夫，强迫他们修筑殿宇，即便因工事征召，亦会予以钱粮，不让人过分苛待。

  如此一来，就已经胜过那些从不将庶民视作人看的诸侯们许多了。

  这一点，也是诸萦选定桓珩的原因之一。

  对于贵族与任职的臣子而言，桓珩显得有些严苛，过于威严，但对于庶民与怀有才德的人而言，桓珩无疑是最好的君主。

  桓珩双手交叠，回道：&1dquo;神女所言极是，理应如此。”

  同聪明人说话，最为轻松，不需要多言，便能将事情处理清楚，这也是诸萦从前为何最喜欢通过桓珩行事，传达自己意思的原因之一。因为不用费力解释，而桓珩行事也极为妥帖。

  及至此时，阔别多年的陌生感，似乎渐渐消失。

  诸萦面上浮起浅笑，希望此后，她同桓珩一道，能真正使天下安定。